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國學文化:儒學學科分支之教育學

國學文化:儒學學科分支之教育學

唯學網 • 教育培訓

2013-11-14 11:44

國學

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國學是一國固有之學。狹義的國學是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術,F在提到的國學,一般是指以先秦經典及諸子學為根基,涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、宋明理學和同時期的漢賦、唐宋詩詞等一套特有而完整的文化、學術體系。不論是從狹義上來看,還是從廣義上來看,儒學都是國學的重要組成部分,且所占比例極大。因此,我們在學習國學的時候,儒學必然是必學內容。為幫助大家更好的理解儒學,唯學網特別在國學欄目儒學展史專題為大家詳細介紹儒學的歷史發展情況、儒學的派別等,本篇將為大家介紹學科分支教育學的一些簡單情況。

儒家的教育目的,在于以發揚人性、完成人格為起點,直至達到建立仁治之國和大同世界的理想。儒家教育,注重學生的自動自發、教師的循循善誘、人格的感召和變化學生的氣質。子曰:“君子不器。”朱熹的解讀是:“器者,各適其用而不能相通。成德之士,體無不具,故用無不周,非特為一才一藝而已。”因此,儒家的理想,是成為通才,或者多才多藝而不僅僅是一才一藝,或者在一才一藝基礎上能觸類旁通,也即專才和通才的結合。

儒家十分重視童蒙之學,童蒙教育的內容包含讀書、溫書、寫字、作詩、釋字、改文字及說書。蒙學讀物無不帶有鮮明的儒家思想的印記!度纸洝、《千字文》、《童蒙須知》、《訓蒙絕句》這四部國學經典著作就是其中最具有代表性的。朱熹認為是古人為學分大學、小學兩個階段,“小學是學其事,大學是窮其理”。拯救亂世的根本,是在使童蒙教育能“益其正”。朱舜水指出:“圣廟,即學校也。中為圣廟,西為明倫堂,北為尊經閣,東北為啟圣宮,或西或東為射圃,以較射為義,故曰校也。每府每縣,必建學立師。”如需獲得更多國學相關資訊,如國學資訊、國學人物、國學書苑、國學常識、國學機構等,敬請密切關注唯學網行業培訓欄目國學培訓頻道,小編會在第一時間作出相關報道!

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